Křesťanské pojetí dějin

Otázku souvislosti mezi křesťanstvím a dějinami vážně komplikuje a po mém soudu i zatemňuje vliv filozofie devatenáctého století. Bezmála všichni největší idealističtí filozofové tohoto věku, jako byli Fichte, Schelling nebo Hegel, rozpracovali složité filozofie dějin, které výrazně ovlivnily historiky, zvláště v Německu, a právě tak i teology. Všechny tyto systémy byly inspirovány a zabarveny křesťanskými idejemi, což vedlo k tomu, že se jich křesťanští teologové nadšeně chápali a využívali je k apologetickým účelům. Tak bylo uzavřeno spojenectví mezi idealistickou filozofií a německou teologií, z něhož se postupně stal charakteristický rys liberálněprotestantského hnutí a které se v náboženském myšlení na konci devatenáctého století těšilo dominantnímu postavení na kontinentu i v Anglii.

(...)